Search This Blog

Sunday, 20 September 2026

நமது ஜோடியுடன்...

 

நமது ஜோடியுடன்...

 

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ

நீங்களும் உங்கள் துணைவியாரும் சொர்க்கத்தில் நுழையுங்கள். (அங்கு) நீங்கள் மகிழ்விக்கப்படுவீர்கள். திருக்குர்ஆன்:- 43:70

 

முதன்முதலாய் தோன்றிய உறவுமுறை என்பது கணவன் மனைவியின் உறவு முறையாகும். அதுவும் இந்த உறவுமுறை சொர்க்கத்திலேயே தொடங்கிவிட்டது. உலகத்தில் நமது திருமணத்தின் மூலம் தொடங்கிய இந்த உறவுமுறை சொர்க்கம்வரையிலும் நீடிக்கும் என்றே தலைப்பில் காணும் திருவசனம் கூறுகிறது.

 

மகிழ்ச்சி

 

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது‌ ஒருமுறை கண்மணி பெருமானார் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், ( أَما تَرْضَيْنَ أنْ تَكُونِي زَوْجَتِي في الدنيا والآخرةِ ) "(ஆயிஷா!) இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் என் மனைவியாக இருப்பதில் உனக்கு மகிழ்ச்சி இல்லையா? என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "ஏன் இல்லை! ஆம்" என்றேன். அவர்கள், ( فَأنْتِ زَوْجَتِي في الدنيا و الآخرةِ )  "அப்படியானால், இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் நீ என் மனைவிதான்" என்றார். நூல்:- இப்னு ஹிப்பான், ஹாகிம், அஸ்ஸில்ஸிலத்துஸ் ஸஹீஹா-2255

 

அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களின் இந்தக் கூற்று, ஆயிஷா (ரலி) அவர்களை மகிழ்விப்பதற்காகவும், தமது இதயத்தில் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களின்  நிலையை உணர்த்துவதற்காகவும் இருந்தது.

 

ஒருமுறை ஆயிஷா (ரலி) அவர்களும் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களும் உரையாடிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்பொழுது ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள், “மறுமைநாளில் சொர்க்கம் செல்ல அழைக்கும்போது ‘ஒரு மனிதன் தன் பெயருடன் தன் தந்தையின் பெயர் சேர்த்தே அழைக்கப்படுவான்’ என்று அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். எனவே, இன்ஷா அல்லாஹ் மறுமை நாளில் மக்கள் முன்னிலையில் ‘முஹம்மதின் மகள் ஃபாத்திமாவே!’ என்று என்னை அழைக்கும்போது, அது எனக்கு எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்” என்றார்கள்.

 

இதை செவியுற்ற ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், “நாளை சொர்க்கத்தில் நுழையும் போது ஒவ்வொருவரும் தன் மனைவியின் கரம்பிடித்து சொர்க்கம் செல்வார்கள். என்று அல்லாஹ் (திருக்குர்ஆன்:- 43:70) கூறியுள்ளான். எனவே, இன்ஷா அல்லாஹ் நான் அருமை நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் கரம் பிடித்து சொர்க்கம் செல்லும்போது, அது எனக்கு எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்” என்றார்கள்.

 

உலகப் பெண்களே சிறந்தவர்கள்

 

உம்முசலமா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது. நான் அருமை நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம், ( يَا رَسُولَ اللَّهِ، نِسَاءُ الدُّنْيَا أَفْضَلُ أَمِ الْحُورُ الْعِينِ ) "நாயகமே! உலகப் பெண்கள் சிறந்தவர்களா? அல்லது "(ஹூருள்ஈன்" எனும்) சொர்க்கத்து பெண்கள் சிறந்தவர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு நபியவர்கள், ( بَلْ نِسَاءُ الدُّنْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، كَفَضْلِ الظِّهَارَةِ عَلَى الْبِطَانَةِ ) "உண்மையாகவே, உலகப் பெண்கள்தான் 'ஹூருல்ஈன்பெண்களை விடவும் சிறந்தவர்கள். உள்ளாடையை விடவும் மேலாடை பெற்றுள்ள சிறப்பைப்போல்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

 

பிறகு நான், ( يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَبِمَ ذَاكَ ) "நாயகமே அது எதனால்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு நபியவர்கள், ( بِصَلَاتِهِنَّ وَصِيَامِهِنَّ وَعِبَادَتِهِنَّ اللَّهَ ) "அவர்களின் தொழுகையினால் அவர்களின் நோன்பினால், வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை அவர்கள் வழிபாடு செய்வதனால் தான். நூல்:- தப்ரானீ, தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் அல்வாகிஆ வசனம்-36

 

சாதாரணமான ஒரு பெண்ணை தொழுகை, நோன்பு போன்ற வணக்க வழிபாடுகள் (ஹூருள்ஈன் எனும்) சொர்க்கத்துப் பெண்ணைவிட சிறந்தவளாக ஆக்கிவிடுகிறது.

 

நற்பண்பாளருடன்

 

அத்ன் எனும் (நிலையான சொர்க்கச்) சோலைகளில் இவர்களும், இவர்களுடைய பெற்றோர், மனைவியர், வழித்தோன்றல்கள் ஆகியவர்களில் நல்லவர்களும் நுழைவார்கள்.  திருக்குர்ஆன்:- 13:23

 

உம்முசலமா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது. ஒருமுறை நான் அருமை நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம், ( يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْمَرْأَةُ مِنَّا تَتَزَوَّجُ زَوْجَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ وَالْأَرْبَعَةَ، ثُمَّ تَمُوتُ فَتَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَيَدْخُلُونَ مَعَهَا، مَنْ يَكُونُ زَوْجَهَا ) "நாயகமே! எங்களில் ஒரு பெண் இரண்டு அல்லது மூன்று அல்லது நான்கு கணவர்களை (ஒருவருக்குப் பின் ஒருவராக) திருமணம் செய்துகொள்கிறாளே. பிறகு அவள் மரணமடைகிறாள். சொர்க்கத்துக்குச் செல்கிறாள். (உலகில் கணவர்களாக இருந்த) ஆண்களும் அவளுடன் (சொர்க்கம் செல்வார்கள். தானே) யார் அவளுக்கு கணவராக இருப்பார்?" என்று வினவினேன்.

 

நபியவர்கள், ( يَا أُمَّ سَلَمَةَ، إِنَّهَا تُخَيَّر فَتَخْتَارُ أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا، فَتَقُولُ: يَا رَبِّ، إِنَّ هَذَا كَانَ أَحْسَنَ خُلُقًا مَعِي فَزَوِّجْنِيهِ، يَا أُمَّ سَلَمَةَ ذَهَبَ حُسْنُ الْخُلُقِ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ) "உம்முசலமா! நிச்சயமாக அந்தப் பெண்ணுக்கு விருப்பம் அளிக்கப்படும். அந்த ஆண்களில் நற்குணமுடையவரைத் தேர்வு செய்வாள். பிறகு கூறுவாள். என் இறைவனே! இந்த ஆண் தான் என்னுடன் நற்குணமுடையவராக இருந்தார். எனவே, இவரையே எனக்குத் திருமணம் செய்து வைப்பாயாக! "உம்முசலமா! நற்குணம் ஒருவரை இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் வெற்றியாளர்களாக ஆக்கிவிடுகிறது" என்று கூறினார்கள். நூல்:- தாரகுத்னீ, தப்ரானீ, தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் அல்வாகிஆ வசனம்-36

 

மார்க்க அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். உலகத்தில் மணமுடித்திருந்த அந்த மனைவியே அவருக்கு சொர்க்கத்தில் கொடுக்கப்படும். உலகத்தில் ஒரு பெண்ணுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கணவன்மார்கள் இருந்திருந்தால், அவள் அவர்களில் எவரை பிரியப்பட்டாலும் அவருடன் அவள் சேர்த்து வைக்கப்படுவாள் என்றும், அவர்களில் எவர் நற்குணம் மிகுந்தவராக இருப்பாரோ அவருடன் சேர்த்துவைக்கப்படுவாள் என்றும், அவள் கடைசியாக யாருடன் வாழ்ந்தாலோ அவருடனேயே சேர்த்துவைக்கப்படுவாள் என்றும் பலவிதமாக சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.

 

கடைசி கணவன்  

 

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ( أَيُّمَا امرَأَةٍ تُوُفِيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهِيَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا ) கணவன் இறந்த பின்னர் மறுமணம் செய்துகொண்ட எந்த பெண்ணும் (சொர்க்கத்தில்) தன் கடைசி கணவனின் மனைவியாக இருப்பாள். அறிவிப்பாளர்:- அபூதர்தா (ரலி) அவர்கள் நூல்:- தப்ரானீ, மஜ்மஉஸ் ஸவாயித், தபகாத்துல் முஹத்திஸீன், ஸஹீஸ் ஜாமிஉ-2704

 

ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் தனது மனைவியிடம், ( إنْ أردْتِ أنْ تَكُونِي زَوْجَتِي فِي الجَنَّةِ، فَلَا تَزَوَّجِي بَعْدِي، فَإِنَّ المَرأَةَ لِآخِرِ أَزوَاجِهَا، وَلِذٰلِكَ حَرَّمَ اللهُ تعالى عَلَى أَزوَاجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَزَوَّجْنَ بعدَهُ ) “சொர்க்கத்தில் நீ என் மனைவியாக இருக்க விரும்பினால், எனக்குப் பிறகு திருமணம் செய்யாதே. ஏனெனில், 'சொர்க்கத்தில் ஒரு பெண் இவ்வுலகில் தனது கடைசி கணவருக்கு உரியவள்.

 

எனவே தான், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவிகள் அவர்களுக்குப் பிறகு திருமணம் செய்வதை அல்லாஹ் தடுத்தான். ஏனெனில், அவர்கள் சொர்க்கத்தில் அவருடைய மனைவிகள் ஆவர்” என்று கூறியதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அறிவிப்பாளர்:- ஸிலத் பின் ஸுஃபர் (ரஹ்) அவர்கள் நூல்:- சுனனுல் பைஹகீ, ஷரஹ் முஷ்கிலுல் ஆஸார் ( شرح مشكل الآثار ) இமாம் அபூ ஜஅஃபர் அத்தஹாவீ

 

அபூதர்தா (ரலி) அவர்களின் இறப்புக்குப் பிறகு அவரின் மனைவியான உம்முதர்தா (ரலி) அவர்களிடம் முஆவியா (ரலி) அவர்கள் திருமணம் செய்துகொள்ளக் கேட்டபோது, அவர் மறுத்து, ( سَمِعتُ أبَا الدَّردَاءِ، يَقُولُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اَلمَرأَةُ لِآخِرِ أَزوَاجِهَا، وَلَستُ أُرِيدُ بِأَبِي الدَّردَاءِ بَدلًا )   "ஒரு பெண் தன் கடைசி கணவனுக்கே உரியவள்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று (என் கணவர்) அபூதர்தா கூறுவதை நான் கேட்டுள்ளேன். மேலும், அபூதர்தாவுக்குப் பகரமாக வேறு யாரையும் நான் விரும்பவில்லை" என்று கூறினார். நூல்:- தப்ரானீ, தபக்காத்துல் முஹத்திஸீன், இத்ஹாஃபுல் கைரதில் முஹ்ரா ( إتحاف الخيرة المهرة ) இமாம் பூஸீரீ

 

மார்க்க அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒரு பெண் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கணவர்களை மணந்து, அவர்கள் அனைவரும் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தால், (நற்குணத்தில் அவர்கள் அனைவரும் சமமாக இருந்தால்) அவள் தனது கடைசி கணவருக்கு உரியவள் என்பதே மிகவும் சரியான கருத்தாகும்.

 

ஒரு மார்க்க அறிஞர், “உங்கள் மனைவியருடன் சொர்க்கம் செல்வீர்கள்” என்ற குர்ஆன் வசனத்தைக் கூறி சொற்பொழிவாற்றினார். சொற்பொழிவு முடிந்தவுடன் அந்த அறிஞரிடம் ஒருவர், “ஹளரத்! நீங்கள் கூறிய கருத்துக்கள் அனைத்தும் மிக அற்புதமாக இருந்தது. ஆனால், நான் என் மனைவியுடன் சொர்க்கம் சென்றால் அது சொர்க்கமாக இருக்குமா? அங்கேயும் இவளோடுத்தான் வாழ வேண்டுமா? அதை நினைத்தால் தான் கவலையாக இருக்கிறது” என்றார். 

 

சொர்க்கத்தில் திருமணம்

 

அருமை நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள். ( أَنَّ اللَّهَ زَوَّجَنِي فِي الْجَنَّةِ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ، وَكُلْثُمَ أُخْتَ مُوسَى، وَآسِيَةَ امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ )  நிச்சயமாக மகத்துவம் மிக்க அல்லாஹ் சொர்க்கத்தில் இம்ரானின் மகள் மர்யம் (அலை) அவர்களையும், மூசா (அலை) அவர்களின் சகோதரி குல்ஸும், ஃபிர்அவ்னின் மனைவி(யாக வாழ்ந்த) ஆசியா (பின்த் முஸாஹிம் - அலை) அவர்களையும் எனக்கு திருமணம் முடித்து தருவான். அறிவிப்பாளர்:- அபூஉமாமா (ரலி) அவர்கள் நூல்:- அல்முஃஜமுல் கபீர் தப்ரானீ, தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் தஹ்ரீம் வசனம்-5

 

அன்னை கதீஜா (ரலி) அவர்கள் மரணப்படுக்கையில் இருந்தபோது அன்னாரிடம் அருமை நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வந்து, ( يَا خَدِيجَةُ، إِذَا لَقِيتِ ضَرَائِرَكِ فَأَقْرِئِيهِنَّ مِنِّي السَّلَامَ ) "கதீஜா! நீங்கள் உங்களின் சக்காளத்திகளை (அதாவது எனது சக மனைவிமார்களை) சந்தித்தால், என்னுடைய சலாமை அவர்களுக்கு தெரிவித்துவிடுங்கள்" என்றார்கள்.

 

கதீஜா (ரலி) அவர்கள், ( يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ تَزَوَّجْتَ قَبْلِي؟ ) "நாயகமே! எனக்கு முன்னர் நீங்கள் திருமணம் முடித்திருக்கிறீர்களா? என்று வினவினார். நபியவர்கள், ( لَا، وَلَكِنَّ اللَّهَ زَوَّجَنِي مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ، وَآسِيَةَ امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ، وَكُلْثُمَ أُخْتَ مُوسَى ) "இல்லை. இருந்தாலும் அல்லாஹ் சொர்க்கத்தில் இம்ரானின் மகள் மர்யம் (அலை) அவர்களையும், ஃபிர்அவ்னின் மனைவி(யாக வாழ்ந்த) ஆசியா (பின்த் முஸாஹிம் - அலை) அவர்களையும், மூசா (நபியின்) சகோதரி குல்ஸும் அவர்களையும், எனக்கு திருமணம் முடித்துவைப்பான் என்றார்கள். அறிவிப்பாளர்:- அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் நூல்:- அல்முஃஜமுல் கபீர் தப்ரானீ, அபூயஅலா, தாரீக் திமிஷ்க், தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் தஹ்ரீம் வசனம்-5

 

புரைதா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது. விதவைகளாக அல்லது கன்னிகளாக உள்ள பெண்களை அவருக்கு அவருடைய இறைவன் வழங்கிவிடலாம். (66:5ஆவது) இந்த வசனத்தில் இருவகை மனைவியரையும் (மறுமைநாளில்) திருமணம் செய்து வைப்பதாக தன்னுடைய நபியவர்களுக்கு அல்லாஹ் வாக்குறுதி அளிக்கிறான். விதவை என்பது ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆசியா (அலை) அவர்களைக் குறிக்கும். கன்னி என்பது (ஈசா நபியின் தாயாரான) இம்ரானின் மகள் மர்யம் (அலை) அவர்களை குறிக்கும். நூல்:- அல்முஃஜமுல் கபீர் தப்ரானீ, தஃப்சீர் இப்னு கஸீர்

 

இமாம் இப்னு ஜரீர் அத்தபரீ (ஹிஜ்ரி 224 - 310), இமாம் ஜமக்ஸரீ (467 - 538), இமாம் அந்நவவி (631 - 676), இமாம் இப்னு தைமிய்யா (661 - 728) போன்ற அறிஞர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் உலகத்தில் வாழ்ந்து முடித்தவர்கள். நூல்:- அல்உலமாஉல் உஸ்ஸாபுல்லதீன ஆசருல் இல்ம அலல் ஸவாஜ் ( العلماء العزاب الذين اثروا العلم على الزواج - عبد الفتّاح أبو غُدَّة ) திருமணத்தைவிட கல்விக்கே முன்னுரிமை கொடுத்த பிரம்மச்சாரி அறிஞர்கள்

 

உலகத்தில் திருமணம் முடிக்காமல் வாழ்ந்தவர்களுக்கு சொர்க்கத்தில் அவரவர் அந்தஸ்துக்கேற்ப திருமணம் முடித்து வைக்கப்படும். ஒரு சொர்க்கவாசியின், மனைவியோ அல்லது கணவனோ நரகவாசியாகிவிட்டால் அவர்களுக்கும் அவரவர் அந்தஸ்துக்கேற்ப சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவரை திருமணம் முடித்து வைக்கப்படும் என்ற கருத்தும் இந்த நபிமொழியின் மூலம் தெளிவாகிறது.

 

ஒரு வீட்டில் கணவன் மனைவி இருவரும் பேசிக்கொண்டிருந்தனர்.

கணவன்:- நீ இறந்த பிறகு எங்கே போவாய்?

மனைவி:- சொர்க்கத்திற்கு தான்.

கணவன்:- நான் இறந்த பிறகு எங்கே போவேன்?

மனைவி:- நரகத்திற்கு தான்.

கணவன்:- நீ சொர்க்கத்திற்கு சென்ற பிறகு உனக்கு அங்கே என்ன கிடைக்கும்?

மனைவி:- ஆணழகன் கிடைப்பான்.

கணவன்:- நரகத்தில் எனக்கு என்ன கிடைக்கும்?

மனைவி:- குரங்கு தான்

கணவன்:- அதெப்படி டி... உனக்கு மட்டும் இங்கேயும் ஆணழகன்; அங்கேயும் ஆணழகனா? எனக்கு மட்டும் இங்கேயும் குரங்கு; அங்கேயும் குரங்கா?

 

கனவில் சொல்லப்பட்டது

 

ரபீஉ பின் ஹைஸம் ( ربيع بن خيثم ) (ரஹ்) அவர்கள் இரவில் நின்று வணங்கும் இயல்புடையவர்கள். ஒருநாள் அவரின் மகள் தன் தந்தையிடம், ( يَا أَبَتِ مَن ﺃﻓﻀَﻞَ ﺧَﻠﻖِ ﺍﻟﻠﻪ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞ؟ ) "என் அருமைத் தந்தையே! இறைவனுடைய படைப்புகளில் மிகச் சிறந்தவர் யார் ?" என்று கேட்டாள். ரபீஉ (ரலி) அவர்கள், ( ﺳَﻴِّﺪُﻧَﺎ ﻣﺤﻤﺪٌ صلَّ اللهُ عليهِ وسلمْ ) "(இறைவனின் படைப்புகளில் மிகச் சிறந்தவர்) நமது தலைவர் அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆவார்கள்" என்று கூறினார்.             

 

அப்போது மகள், ( ﺑِﺤُﺮﻣَﺔِ سَيّدِنا ﻣﺤﻤﺪ صلى الله عليه وسلم، ﻧَﻢ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﻠَّﻴﻠَﺔَ ) "(அப்படியென்றால் நபியவர்கள் இரவில் கொஞ்ச நேரம் உறங்கினார்கள் அல்லவா? எனவே,) அந்த நபியவர்களின் கண்ணியத்தை முன்வைத்து கோருகிறேன். நீங்கள் இன்றிரவு (கொஞ்ச நேரம்) உறங்குங்களேன்" எனக் கூறினாள்.

 

ரபீஉ (ரலி) அவர்கள், "என் அருமை மகளே! இரவில் தூங்குவதைவிட இறைவனை வணங்குவதுதான் எனக்கு மிகவும் பிரியமானது என்றாலும்கூட, நீ நபியின் பொருட்டால் என்று கேட்டுவிட்டதால் இன்றைக்கு நான் தூங்குகிறேன்" எனச்சொல்லி விட்டு அவர் அன்று இரவு தூங்கினார்கள்.

 

அன்றிரவு கனவில் அவருக்கு, ( ﺃَﻥَّ ﻓِﻲ ﺍﻟﺒَﺼَﺮَﺓِ ﺃَﻣَﺔً ﻳُﻘَﺎﻝُ ﻟَﻬَﺎ ﻣَﻴﻤُﻮﻧَﺔُ ﺗَﻜُﻮﻥُ ﺯَﻭﺟَﺘُﻚَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺠَنَّةِ ) "ரபீஉ (ரலி) அவர்களே!) பசரா தேசத்தில் மைமூனா என்ற பெண் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார். அவர்தான் மறுமை நாளில் சொர்க்கத்தில் உங்களுக்கு மனைவியாக வருவார். என்று சொல்லப்பட்டபோது, அவர் தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுந்து, மறுநாள் பஸராவை நோக்கி மைமூனாவைப் பார்க்க சென்றார்கள்.

 

அங்கு சென்று அப்பெண்ணைப்பற்றி விசாரிக்க ஆரம்பித்தபோது, அவருக்கு கிடைத்த செய்தி: மைமூனா என்பவள் ஒரு பைத்தியக்காரி என்றும், பகலெல்லாம் ஆடு மேய்ப்பாள். அதில் கிடைத்த கூலியை பேரித்தம்பழம் வாங்கி ஏழை எளிய மக்களுக்கு பங்கிட்டு கொடுப்பாள். இரவு ஆகிவிட்டால் உயரமான இடத்திற்குச் சென்று சப்தமிட்டு அழுதுகொண்டிருப்பாள். அவளின் அழுகை சப்தத்தால் சுற்றி இருப்பவர்களால் நிம்மதியாக உறங்க முடியாது” என்று கூறினர்.

 

அப்போது ரபீஉ (ரலி) அவர்கள், “அந்தப்பெண் அழுகிறபோது என்ன சொல்லி அழுவாள்?”என்று வினவினார்.                                          

 

மக்கள், ( ﻋَﺠَﺒﺎً ﻟِﻠْﻤُﺤِﺐِّ ﻛَﻴﻒَ ﻳَﻨَﺎﻡُ ﻛُﻞُّ ﻧَﻮﻡً ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻤُﺤِﺐِّ ﺣَﺮَﺍﻡٌ )  “இறைவனின் பிரியத்தால் நான் எப்படி தூங்குவது? அவனின் பிரியத்தால் என் தூக்கம் தொலைந்துவிட்டது என்று கூறுவாள்” என பதிலளித்தனர். ரபீஉ (ரலி) அவர்கள், ( ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ كَلَاﻡُ اﻟﻤَﺠَﺎﻧِﻴﻦِ، ﺩُﻟُّﻮﻧِﻲ ﻋَﻠَﻴﻬَﺎ )  "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இந்த பேச்சு பைத்தியக்கார பெண்ணுக்குரியதல்ல. (அந்தப் பெண் பைத்தியக்கார பெண்ணல்ல, அவள் இறைபித்தன்) அவள் எங்கு இருப்பாள்" என்பதை கூறுங்கள்” என்றார். அவர்கள் அப்பெண் இருக்கும் இடத்தைக் கூறினர்.  ரபீஉ (ரலி) அவர்கள் அவளின் இருப்பிடத்திற்கே சென்றுவிட்டார்.                       

 

அப்போது அந்தப் பெண் அங்கு தமது ஆடுகளை ஓநாய் மேய்த்துக் கொண்டிருக்க, அதன் அருகில் இறைவனை தொழுது கொண்டிருந்தாள். தொழுகை முடிந்ததும் ரபீஉ (ரலி) அவர்கள், "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் யா! மைமூனா" எனக்கூற, "வ அலைக்குமுஸ் ஸலாம் யா ரபீஉ"  என அவள் பதில் சொன்னாள். ரபீஉ (ரலி) அவர்களுக்கு ஆச்சரியம் அதிகரித்த, ( ﻛَﻴﻒَ ﻋَﺮَﻓﺖِ اﺳﻤِﻲ ) "(மைமூனா!) என் பெயர் உமக்கு எப்படி தெரியும்?" என்று கேட்டார். மைமூனா, ( ﻋَﺮَّﻓَﻨِﻲ ﺑِﺎﺳﻤِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃُﺧﺒِﺮَﻙَ ﺍﻟﺒَﺎﺭِﺣَﺔَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻤَﻨَﺎﻡِ ﺃَﻧِّﻲ ﺯَﻭﺟَﺘُﻚَ ﻭَﻟٰﻜِﻦ ﻟَﻴﺲَ ﺍﻟﻤَﻮﻋِﺪُ ﻫَﺎﻫُﻨَﺎ ,ﺍَﻟْﻤَﻮﻋِﺪُ ﺑَﻴﻨَﻨَﺎ ﻏَﺪًﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟﺠَﻨَّﺔِ ) "நேற்று இரவு உங்கள் கனவில் சொர்க்கத்தில் உங்களுக்கு வரக்கூடிய மனைவி (பஸராவில் வாழும்) மைமூனா தான் என்று எவன் அறிவித்தானோ, அவன்தான் எனக்கும் உங்கள் பெயரை அறிவித்தான். கணவன் மனைவி என்ற நம்முடைய உறவு சொர்க்கத்தில் தான். இந்த உலகத்தில் அல்ல"  என்று பதிலளித்தாள்.

 

ரபீஉ (ரலி) அவர்கள், "ஆடும் ஓநாயும் எப்படி ஒன்றாக இருக்கிறது?" என்று வினவினார். மைமூனா, "என் உள்ளத்தில் உலக ஆசாபாசங்கள் தூக்கி எறிந்துவிட்டேன். எனவே, ஆடும் ஓநாயும் ஒன்றாக இருக்கிறது" என்று பதிலளித்தாள்.                                               

 

மேலும் அந்தப் பெண், "ரபீஉ (ரஹ்) அவர்களே! உங்களிடமிருந்து சில வசனங்களை ஓத கேட்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன். நீங்கள் விரும்பிய ஏதேனும் சில வசனங்களை ஓதி காட்டுங்களேன்" என்று கூறினாள். ரபீஉ (ரஹ்) அவர்கள் முஸ்ஸம்மில் அத்தியாயத்தை தொடங்கி ஓதிக்கொண்டே வந்தார். அந்தப் பெண் கீழ்காணும் வசனம் ஓத கேட்டவுடன் பீறிட்டு அழுதவராக துள்ளி குதித்து அங்கேயே இறந்துவிட்டாள்.

 

நிச்சயமாக நம்மிடத்தில் (அவர்களுக்கு) விலங்குகளும் இருக்கின்றன; நரகமும் இருக்கின்றது. விக்கிக் கொள்ளக்கூடிய உணவும் (அவர்களுக்காக) இருக்கின்றது; துன்புறுத்தும் வேதனையும் இருக்கின்றது. (திருக்குர்ஆன் : 73:12, 13)

 

இந்த நிகழ்வு ரபீஉ (ரலி) அவர்களுக்கு, ஆச்சரியத்தை அதிகரிக்க, சற்று நேரத்தில் பெண்களின் குழுவொன்று அங்கு வந்து, "வழி விடுங்கள் அப்பெண்ணை நாங்கள் குளிப்பாட்டி (கஃபன் எனும்) சவக்கோடி அணிவிக்க வேண்டும்" என்று கூறினர். அப்போது, ரபீஉ (ரலி) அவர்கள், ( مِنْ أَيْنَ عَرَفْتُنَّ بِمَوْتِهَا؟ ) "நீங்களெல்லாம் யார்? உங்களுக்கு எப்படி இவரின் மரணம் தெரியும்?" என்று வினவினார்.

 

அந்தப் பெண்கள், ( كُنَّا نَسْمَعُ دُعَائَهَا وَهِيَ تَقُولُ: اللَّهُمَّ لَا تَمْتِنِي إِلَّا بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِيعِ. فَلَمَّا سَمِعْنَا بِحُضُورِكَ إِلَيْهَا عَرَفْنَا أَنَّ اللَّهَ اسْتَجَابَ دُعَاءَهَا ) “இறைவா! என்னை ரபீஉ முன்னிலையில் மரணிக்கச் செய்வாயாக!” என்று மைமூனா பிராரத்தித்ததை நாங்கள் செவியுற்றுள்ளோம். ரபீஉ நீங்கள் எப்போது அவருக்கு முன் வந்தீர்களோ அப்போது இறைவன் அப்பெண்ணின் பிராரத்தனையை ஏற்றுக்கொண்டான்" என்று பதிலளித்தனர்.

 

ரபீஉ (ரலி) அவர்கள், "இதனால்தான் இறைவன் என்னை அன்றிரவு தூங்கச் செய்து என்னை தொழச்செய்யாமல் வைத்தானோ" எனக் கூறி அழுது புலம்பினார். நூல்:- ஸிஃபத்துஸ் ஸஃப்வா - இமாம் இப்னுல் ஜவ்ஸீ

 

விட்டுக் கொடுத்தல்

 

அன்னை சவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரலி) அவர்கள் (இல்லற வாழ்க்கையில் ஈடுபட முடியாத அளவிற்கு உடல் பருமனாகி) தமக்கு முதுமை ஏற்பட்டபோது, தம்மை தமது கணவர் அருமை நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் விவகாரத்துச் செய்துவிடுவார்களோ என்று அஞ்சினார்கள். எனவே, ( يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا تُطَلِّقْنِي وَاجْعَلْ يَوْمِي لِعَائِشَةَ ) "நாயகமே, எனக்குரிய நாளை ஆயிஷாவுக்கு விட்டுக் கொடுத்துவிடுகிறேன். என்னை விவாகரத்துச் செய்துவிடாதீர்கள்" என்று கேட்டுக்கொண்டார்கள். நபியவர்களும் அதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.

 

அப்போதுதான் அல்லாஹுத்தஆலா, "ஒரு பெண் தன் கணவரிடமிருந்து ஏற்படும் பிணக்கை அல்லது புறக்கணிப்பைப் பற்றி அஞ்சினால், அவ்விருவரும் தங்களுக்கிடையே சமாதானம் செய்து கொள்வதால் அவர்கள்மீது எந்தக் குற்றமுமில்லை. சமாதானமே சிறந்ததாகும்" (4:128) என்ற வசனத்தை  அருளினான். நூல்:- தஃப்சீர் இப்னு கஸீர்

 

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது. ஒரு மனிதருக்கு இரண்டு மனைவியர் உள்ளனர். அவர்களில் ஒருத்தி வயது முதிர்ந்தவள். அல்லது அழகற்றவள். அவளுடன் வாழ விரும்பாமல் அவளை விவகாரத்துச் செய்ய அவர் விரும்புகிறார். இந்நிலையில் கணவனிடம் அவள், "எனது (செலவுத் தொகை உள்ளிட்ட) உரிமையை உமக்கு விட்டுக்கொடுத்து விடுகிறேன்; என்னை விவகாரத்து செய்ய வேண்டாம்" என்று கோருகிறாள். (இது தொடர்பாகவே இவ்வசனம் அருளப்பெற்றது.) நூல்:- தஃப்சீர் அத்தபரீ, தஃப்சீர் இப்னு கஸீர்

 

எனவே, நமது ஜோடியின் கரம் பிடித்து, மகிழ்ச்சியுடன் சொர்க்கம் நுழையும் வாய்ப்பை அல்லாஹுத்தஆலா நமக்கு வழங்குவானாக! ஆமீன்

 

மௌலவி, மு.முஹம்மது ஹைதர்அலீ இம்தாதி, இமாம்: நீலாங்கரை, சென்னை. செல்: 9840535951

 

Friday, 4 September 2026

வானவர்களின் பிரார்த்தனை

 

வானவர்களின் பிரார்த்தனை

 

وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ

வானவர்கள் (பயந்து) தங்கள் இறைவனைப் புகழ்ந்து துதிக்கிறார்கள். பூமியில் உள்ளவர்க(ளின் குற்றங்க)ளை மன்னிக்குமாறும் கோருகிறார்கள். திருக்குர்ஆன்:- 42:5

 

ஓர் முஸ்லிம், நல்லோர்களின் பிரார்த்தனையைப் பெற்று வளம் பெற்றுவிட வேண்டும் என்பதில் ஆவல்கொள்கிறான். அதனால் தான், நல்லோர்களைக் காணும்போதெல்லாம் “எனக்காக துஆ செய்யுங்கள்” என்று கோருகிறான்.

 

ஆனால், அவன் சில நற்செயல்களைச் செய்யும்போது, இறைவனின் நெருக்கம் பெற்ற, பரிசுத்தமான வானவர்களின் பிரார்த்தனை கிடைக்கப்பெறுகிறான். வானவர்களின் பிரார்த்தனையைப் பெற்றவன் ஈடேற்றம் பெற்றுவிடுவான் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

 

(அர்ஷ் எனும்) இறையாசனத்தைச் சுமந்து கொண்டிருப்பவர்களும் அதைச் சுற்றிலும் நிற்பவர்களும் தன் இறைவனைப் போற்றிப் புகழ்ந்து, துதித்துக்கொண்டிருக்கின்றனர். அவன்மீது நம்பிக்கை கொண்டிருக்கின்றனர். மேலும், இறைநம்பிக்கை கொண்டோருக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருகின்றனர். "எங்கள் இறைவா! நீ ஞானத்தாலும் கருணையாலும் அனைவரையும்விட மிக்க விசாலமானவன். ஆகவே, (பாவங்களை விட்டு) விலகி உன்னுடைய வழியைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு நீ மன்னிப்பளித்து, அவர்களை நரக வேதனையில் இருந்து நீ பாதுகாப்பாயாக!" (என்று பிரார்த்தனை செய்கின்றனர்.) திருக்குர்ஆன்:- 40:7

 

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இது குறித்து நிறைய, அழகிய தகவல்களை கூறியுள்ளார்கள்.

 

சகோதரருக்காகப் பிரார்த்தணை

 

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ( مَنْ دَعَا لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ ) ஒருவர், கண்ணெதிரே இல்லாத தம் சகோதரருக்காகப் பிரார்த்தித்தால், அதற்கென நியமிக்கப்பட்டுள்ள வானவர், "ஆமீன் (இறைவா! ஏற்றுக்கொள்வாயாக) அதைப் போன்றே உமக்கும் கிடைக்கட்டும்!" என்று கூறுகிறார். அறிவிப்பாளர்:- அபூதர்தா (ரலி) அவர்கள் நூல்:- முஸ்லிம்-5280

 

நாம், கண்ணெதிரே இல்லாத ஒருவருக்காகவோ பலருக்காகவோ பிரார்த்திக்கும்போது அதில் உள்ளார்ந்த ஒரு ஈடுபாடும், பொது நலமும் இருக்கும். அதை அல்லாஹ் விரும்புகிறான். அதனால் தான் மற்றவர்களுக்காக நாம் கோரும் பிரார்த்தனையில் பலன், பிரார்த்திக்கும் நமக்கும் கிடைக்கும். நமக்கும் அதேபோன்று நலன் ஏற்பட வேண்டும் என்று வானவர்கள் விரும்புகிறார்கள்.

 

உடல்நலம் விசாரித்தல்

 

அபூஃபாக்கித்தா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது. ஒருமுறை அலீ (ரலி) அவர்கள் என் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு, "(வாருங்கள்) நாம் (என் மகனார்) ஹசனிடம் சென்று அவரை உடல்நலம் விசாரிப்போம்" என்று கூறினார்கள். நாங்கள் (ஹசன் - ரலி அவர்களிடம்) சென்றபோது, அங்கு ஹசன் (ரலி) அவர்களிடம் அபூ மூசா அல்அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் இருப்பதை கண்டோம்.

 

அப்போது அலீ (ரலி) அவர்கள், ( أَعَائِدًا جِئْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَمْ زَائِرًا ) "அபூமூசா! நீங்கள் உடல் நலம் விசாரிக்க வந்தீர்களா? அல்லது (சாதாரணமாகச்) சந்திப்பதற்கு வந்தீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அபூ மூசா (ரலி) அவர்கள், "இல்லை; உடல்நலம் விசாரிக்க தான் வந்தேன்" என்றார்கள்.

 

அப்போது அலீ (ரலி) அவர்கள், ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إِلاَّ صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ ) ‏ "முஸ்லிம் ஒருவர் மற்றொரு முஸ்லிமை உடல்நலம் விசாரிப்பதற்காக ஒரு காலை நேரத்தில் சென்றால் அவருக்காக மாலை நேரம் வரை எழுபதாயிரம் வானவர்கள் பிரார்த்திக்கின்றனர். அவர் மாலை நேரத்தில் உடல்நலம் விசாரிக்க சென்றால், அவருக்காக காலை நேரம் வரை எழுபதாயிரம் வானவர்கள் பிரார்த்திக்கிறார்கள். மேலும், அவருக்குச் சொர்க்கத்தில் ஒரு தோட்டமும் வெகுமதியாக கிடைக்கிறது" என்று அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நான் கேட்டுள்ளேன் என்று கூறினார்கள். நூல்:- திர்மிதீ-891

 

நோயாளியை சந்தித்து உடல்நலம் விசாரிப்பது நற்செயலும் நபிவழியும் ஆகும். நோயாளியை சந்தித்து உடல்நலம் விசாரிப்பதால் நோயாளி ஆறுதலும் உற்சாகமும் அடைவார். இதுவே அவரது உடல்நலம் முன்னேறக் காரணமாக அமையலாம். அத்துடன் இருவருடையே அன்பும் இணக்கமும் அதிகரிக்க வழிவகுக்கும். அதே நேரத்தில் நோயாளிக்குச் சிரமத்தை ஏற்படுத்தும் அளவுக்கோ அவருடைய குடும்பத்தாருக்குச் சங்கடம் உண்டாகும் அளவுக்கோ அவர் அருகில் நீண்ட நேரம் அமரலாகாது. நோயாளியைச் சந்தித்து உடல்நலம் விசாரிப்பதின் சிறப்பு தொடர்பாக பல நபிமொழிகள் வந்துள்ளன.

 

மார்க்கக் கல்வியாளர்கள்  

 

கஸீர் பின் கைஸ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது. திமிஷ்கிலுள்ள (டமாஸ்கஸ்) பள்ளிவாசலில் அபூதர்தா (ரலி) அவர்களுடன் நான் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது அங்கு ஒரு மனிதர் வந்து, "அபூதர்தா! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சொன்ன நபிமொழியை அறிவிப்பதாக நான் கேள்விப்பட்டதால் (அதை அறிய நாடி) நான் மதீனாவிலிருந்து உங்களிடத்தில் வந்திருக்கிறேன். (அதைத் தவிர) வேறு எந்த (பொருளாதாரத்) தேவைக்காகவும் வரவில்லை" என்று கூறினார்.

 

அப்போது அபூதர்தா (ரலி) அவர்கள், ( مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْمَاءِ ) "யார் ஒரு பாதையில் கல்வியைத் தேடிச் செல்கிறாரோ அவருக்கு சொர்க்கத்தின் பாதையை அல்லாஹ் எளிதாக்குகிறான். கல்வியைத் தேடும் ஒருவர் மீது கொண்டுள்ள அன்பால் வானவர்கள் தம் சிறகுகளை தாழ்த்துகின்றனர். தண்ணீரில் வாழும் மீன்கள் உட்பட வானம் பூமியிலுள்ளோர் யாவரும் கல்வியைத் தேடுவதற்காகப் பாவமன்னிப்பு கோருகின்றனர் என்று அருமை நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்” என்றார்கள்.  நூல்:- அபூதாவூத்-3157, இப்னுமாஜா-219, முஸ்னது அஹ்மத், தாரிமீ

 

அருமை நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ ) அல்லாஹ்வும் அவனுடைய வானவர்களும் விண்ணிலும் மண்ணிலும் வசிப்போரும் பொந்துகளில் வாழும் எறும்புகள் (தண்ணீரில் வாழும்) மீன்கள் உட்பட யாவரும் மக்களுக்கு நல்லதைக் கற்பிக்கும் ஆசிரியருக்காக அருள்வேண்டி (மன்னிப்பு வேண்டி) பிரார்த்திக்கின்றனர். அறிவிப்பாளர்:- அபூ உமாமா அல்பாஹிலீ (ரலி) அவர்கள் நூல்:- திர்மிதீ-2606

 

வள்ளல்  

 

நபிகள் பெருமானார் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ( مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا ) ஒவ்வொரு நாளும் அடியார்கள் காலைப்பொழுதை அடையும்போது, இரு வானவர்கள் (வானிலிருந்து) இறங்குகின்றனர். அவ்விருவரில் ஒருவர், “இறைவா! (நல்வழியில்) செலவு செய்பவருக்குப் பிரதிபலன் வழங்குவாயாக!” என்று கூறுவார். அறிவிப்பாளர்:- அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நூல்:- புகாரீ-1442

 

நமது பொருளாதாரம் தேவையுடையோருக்கு பயன்பட வேண்டும் என்று கருதியே நாம் தானம் தர்மம் வழங்குகிறோம். இது ஒரு வகையில் பொதுநலம். எனவே, பொதுநலம் பேணுவோருக்கு வானவர்கள் பிரார்த்திப்பது இயல்பானது தான்.

 

சிலர் நூறுகளை அல்லது ஆயிரங்களை அல்லது இலட்சங்களை அல்லது கோடிகளை இறைவழியில் செலவு செய்கிறார்கள். அதாவது, அவரவர் தகுதிக்கேற்ப செலவு செய்கிறார்கள். அல்லாஹுத்தஆலா அவன் தகுதிக்கேற்ப பகரத்தை வழங்குவான்.

 

கொடுக்கின்றவர் நன்றாக இருந்தால் தானே, வாங்கி தின்ன முடியும்" என்று சொல்வார்கள்.

 

அதாவது, கொடுக்கின்றவர் வளமாக வாழ வேண்டும் என்று அவரிடம் வாங்கி அனுபவித்தவர்கள் பிரார்த்திப்பார்கள். எனவே, கொடுக்கின்றவருக்கு வானவர்கள் மற்றும் மனிதர்களின் பிரார்த்தனை இருக்கின்றபோது அல்லாஹ் அவரின் வாழ்க்கைத்தரத்தை தாழ்த்துவதில்லை. மாறாக, உயர்த்தவே செய்வான்.

 

சுருங்கக்கூறின், மனத்தூய்மையுடன் இறைவழியில் செலவு செய்கிறவர்களுக்கு வானவர்களின் பிரார்த்தனை கிடைப்பதால் அவர்கள் ஏழையாக மாட்டார்கள்.

 

ஸலவாத் சொன்னால்

 

நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும், அவனுடைய வானவர்களும் நபி (முஹம்மது-ஸல் அவர்கள்) மீது ஸலவாத்து சொல்கிறார்கள். ஆகவே, இறைநம்பிக்கையாளர்களே! நீங்களும் (முஹம்மது-ஸல்)  அவர்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லி சலாமும் கூறிக்கொண்டிருங்கள்.  திருக்குர்ஆன்:- 33:56

 

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது. ஒருநாள், கண்மணி பெருமானார் (ஸல்) அவர்கள், முகத்தில் மகிழ்ச்சி ததும்ப (எங்களிடம்) வந்தார்கள். (அது குறித்து நாங்கள் வினவினோம்.) அப்போது அவர்கள் கூறியதாவது: என்னிடம் வானவர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து, ( أَمَا يُرْضِيكَ يَا مُحَمَّدُ أَنْ لاَ يُصَلِّيَ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلاَّ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا ) "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே! உங்கள்மீது உங்கள் சமுதாயத்தில் உள்ள ஒருவர் ஸலவாத்து ஓதும்போது, அவரின்மீது நான் பத்து முறை அருள்வேண்டி பிரார்த்தனை புரியாமலிருப்பதில்லை என்பதை நீங்கள் பொருந்திக்கொள்ளவில்லையா?" என்று கூறினார்.   நூல்:- நசாயீ-1278, தாரிமீ

 

சுஃப்யான் அஸ்ஸவ்ரீ (ரஹ்) அவர்கள் உள்ளிட்ட அறிஞர்கள் பலர் அல்லாஹ் ஸலவாத்து சொல்கிறான் என்பதற்கு "அருள் புரிகிறான்" என்றும்,  வானவர்கள் சலவாத்து சொல்கிறார்கள் என்பதற்கு "பாவங்களை மன்னிக்கும்படி வேண்டுகின்றனர்" என்றும் பொருள் கொள்ள வேண்டும் என்று கூறினர்.   நூல்:- திர்மிதீ-447

 

ஸலவாத்து என்றால் ஈடேற்றம் என்று பொருளாகும். ஸலவாத்து சொல்பவர்களைப் பொறுத்து பொருள் மாறுபடும். இதன்படி அல்லாஹ் ஸலவாத்து சொல்கிறான் என்பதற்கு "அருள்புரிகிறான்" என்றும்,  வானவர்கள் ஸலவாத்து சொல்கிறார்கள் என்பதற்கு "பாவமன்னிப்பு கோருகின்றனர்" என்றும், முஸ்லிம்கள் ஸலவாத்து சொல்கிறார்கள் என்பதற்கு "பிரார்த்திக்கிறார்கள்" என்றும்  பொருள் கொள்ள வேண்டும்.

 

தொழுவதற்காக

 

அருமை நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ஒருவர் அங்கத்தூய்மை (உளூ) செய்து, அந்த அங்கத்தூய்மையைச் செம்மையாகச் செய்து, பின்னர் தொழுவதற்காகவே புறப்பட்டு பள்ளிவாசலை நோக்கிச் செல்வாரானால், அவர் எடுத்துவைக்கும் ஒவ்வோர் எட்டுக்காகவும் அவருக்கு ஒரு பதவி உயர்த்தப்படுகிறது; பாவம் ஒன்று அவரை விட்டு அழிக்கப்படுகிறது.

 

அவர் தொழுதால், வானவர்கள் அவருக்காக, அவர் தாம் தொழுத இடத்தில் இருக்கும்வரை (அருள் வேண்டி) பிரார்த்தித்துக்கொண்டேயிருக்கின்றனர். ( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ )  “இறைவா! இவருக்கு அருள் புரிவாயாக! இறைவா! இவர்மீது கருணை காட்டுவாயாக” என்று கூறுவார்கள்.

 

உங்களில் ஒருவர் தொழுகையை எதிர்பார்த்துக் காத்துக்கொண்டிருக்கும் வரை தொழுகையில் இருப்பதாகவே கருதப்படுகிறார்.

 

மற்றொரு அறிவிப்பில் பதிவாகியுள்ளது: வானவர்கள், ( اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ) "இறைவா! இவருக்கு அருள்புரிவாயாக! இறைவா! இவருடைய பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்வாயாக!" என்று பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர் யாருக்கும் எவ்வித  நோவினை தராமல், அங்கத்தூய்மை முறியாமல் இருக்கும் வரை இந்நிலை தொடர்கிறது. நூல்:-  புகாரீ-647, அபூதாவூத்-472

 

லைலத்துல் கத்ர் இரவில் வணங்கினால்

 

அருமை நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள். ( إذا كانَ لَيْلَةُ القَدْرِ نَزَلَ جِبْرِيلُ في كَبْكَبَةٍ مِنَ المَلائِكَةِ يُصَلُّونَ عَلى كُلِّ عَبْدٍ قائِمٍ أوْ قاعِدٍ يَذْكُرُ اللَّهَ ) லைலத்துல் கத்ர் இரவு வந்துவிட்டால் வானவர் ஜிப்ரீல் (அலை) மற்றும் வானவர்களின் ஒரு பெரும் கூட்டத்தினர் இறங்குகின்றனர். (அன்றிரவு) நின்றவாறு அல்லது அமர்ந்தவாறு அல்லாஹ்வை நினைவுகூறுகின்ற அடியார் மீது (அன்றிரவு இறங்குகின்ற வானவர்கள் அனைவரும்) சலவாத் கூறுகிறார்கள். (வானவர்களின் சலவாத் என்பது பிரார்த்தனை ஆகும்.) அறிவிப்பாளர்:- அனஸ் (ரலி) அவர்கள் நூல்:- ஷுஅபுல் ஈமான் இமாம் பைஹகீ, தஃப்சீர் துர்ருல் மன்ஸூர

 

இன்பத்திலும் துன்பத்திலும் இறைநினைவு

 

இறைத்தூதர் யூனுஸ் (அலை) அவர்கள் ஓர் பெரிய மீன் வயிற்றுக்குள் சிக்கிக்கொண்டபோது, "(அல்லாஹ்வே) உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை உன்னை துதிக்கிறேன் நிச்சயமாக நான் அநீதியாளர்களில் ஒருவன் ஆகிவிட்டேன் என்று பிரார்த்தித்தார். அதன் பிறகு அல்லாஹ் அந்த மீன் வயிற்றிலிருந்து அவரை மீட்டெடுத்தான். இதைப்பற்றி திருக்குர்ஆன் (21:87,88) கூறுகிறது.

 

யூனுஸ் (அலை) அவர்களின் பிரார்த்தனையை செவியுற்ற வானவர்கள், ( يَا رَبِّ، صَوْتٌ ضَعِيفٌ مَعْرُوفٌ مِنْ بِلَادٍ غَرِيبَةٍ؟ ) "இறைவா! ஒரு விசித்திரமான தேசத்திலிருந்து பலவீனமான, நன்கு அறியப்பட்ட குரல் கேட்கிறதே" என்றார்கள். அல்லாஹ், ( أَمَا تَعْرِفُونَ ذَاكَ ؟ ) "அவர் யாரென்று உங்களுக்குத் தெரியாதா?"  என்று கேட்டான். வானவர்கள், "இறைவா! எங்களுக்கு தெரியாது. அவர் யார்?" என்றனர். அல்லாஹ், ( عَبْدِي يُونُسُ ) "என்னுடைய அடியார் யூனுஸ் தான்" என்று கூறினான்.

 

வானவர்கள்,  ( عَبْدُكَ يُونُسُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ يُرفَع لَهُ عَمَلٌ مُتَقَبَّلٌ ، وَدَعْوَةٌ مُجَابَةٌ؟ ) "எப்பொழுதும் (அவர் செய்கின்ற) நற்செயல்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு, (அவருடைய) பிரார்த்தனைகளுக்கு பதிலளிக்கப்படுமே, அந்த உமது அடியார் யூனுஸா?"  என்று கேட்டனர். அல்லாஹ், "ஆம்" என்று கூறினான். வானவர்கள்,  ( يَا رَبِّ، أَوَلا تَرْحَمُ مَا كَانَ يَصْنَعُ فِي الرَّخَاءِ فتنجيَه مِنَ الْبَلَاءِ؟  ) "இறைவா! அவர் செழிப்பில் இருந்தபோது செய்த வணக்க வழிபாடுகள் மீது இரக்கம் காட்டி, அவரை பேரழிவிலிருந்து காப்பாற்ற மாட்டாயா?"  வினவினர். அல்லாஹ், "ஆம்" என்று கூறி, யூனுஸ் (அலை) அவர்களை திறந்த வெளியில் வீசும்படி அந்த திமிங்கிலத்திற்கு கட்டளையிட்டான். அவ்வாறே, அது யூனுஸ் (அலை) அவர்களை துப்பியது. நூல்:- தஃப்சீர் இப்னு கஸீர்

 

வாழ்வில் எப்போதும் இறைநினைவுடன் இருப்பவர்களுக்கு ஏற்படும் இக்கட்டான சூழ்நிலை நீங்க, வானவர்கள் பிரார்த்திப்பார்கள். அதன்மூலம் அவர்களுக்கு இறைவனின் உதவி கிடைக்கக்கூடும்.

 

உணவு தர்மம்

 

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது. சஅத் பின் உபாதா (ரலி) அவர்கள் அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ரொட்டியும் ஆலிவ் எண்ணையும் கொண்டு வந்து உண்ணக் கொடுத்தார். அண்ணலார் உணவருந்திவிட்டு, ( أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ  )  "உங்களிடம் நோன்பாளி நோன்பு துறக்கட்டும். உங்கள் உணவை நல்லவர்கள் உண்ணட்டும். வானவர்கள் உங்களுக்காக அருள்வேண்டிப் பிரார்த்திக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள். நூல்:- அபூதாவூத்-3356, இப்னுமாஜா-1737, முஸ்னது அஹ்மத், தாரிமீ-1707

 

பசி தேவை என்று வரும்போது மனிதநேய அடிப்படையில் யாருக்கேனும் உணவும் உதவியும் வழங்கிட வேண்டும். விரும்பி அழைக்கும் விருந்துகளில் இறையச்சமுள்ள நல்லடியார்கள் கலந்து கொள்ளுமாறு பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும். இறையச்சமுள்ளவர் உண்டால் இறைவழிபாடு செய்வதற்கு அந்த உணவு பயன்படும். அதன் மூலம் வானவர்களின் பிரார்த்தனை கிடைக்கக்கூடும்.

 

சஹர் சாப்பிடுகின்றவர்கள்

 

கண்மணி பெருமானார் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى المُتَسَحِّرِینَ ) நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனது வானவர்களும் சஹர் சாப்பிடுகின்றவர்கள்மீது சலவாத்துக் கூறுகின்றனர். (அல்லாஹ் அவர்கள் மீது தன் அருள்வளத்தைப் பொழிகிறான். வானவர்கள் அவர்களுக்காக பிரார்த்திக்கிறார்கள்.) அறிவிப்பாளர்:- அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் நூல்:- தப்ரானீ, இப்னு ஹிப்பான், முக்தசர் அத்தர்ஙீபு வத்தர்ஹீபு-328

 

சூரிய உதயத்திற்கு முன்பிருந்து - அதாவது ஃபஜ்ரின் ஆரம்பித்திலிருந்து - சூரியன் மறையும் வரை உணவு, பானம், பாலுறவு ஆகியவற்றை இறைவனுக்காகக் கைவிடுவதே நோன்பு எனப்படுகிறது. இவ்வாறு நோன்பைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, உணவு உண்டு ஆசுவாசப்படுத்திக்கொள்வதற்கே 'சஹர்' எனப்படும்.

 

பரக்கத் எனும் அருள்வளம் என்பது ஒரு பொருள் பல்கி பெருகுவதும், அது குறைந்த அளவில் இருந்தாலும் அதைக்கொண்டே அனைத்து தேவைகளும் பூர்த்தியாகுவதுமாகும். எனவே இந்த அருள்வளம் என்பது மனித திறமை, முயற்சியை சார்ந்ததல்ல. அது அல்லாஹ் கொடுப்பதாகும்.

 

சஹர் உணவு குறைவாக இருந்தாலும் அதன் மூலம் நிறைவையும், ஆரோக்கியத்தையும், நல்லெண்ணங்களையும், நற்செயல் புரிவதற்கான பலத்தையும் அல்லாஹ் கொடுப்பது தான் அருள்வளம் ஆகும். இறைவனின் அருள்வளத்தைப் பெற நாம் சிரமப்பட வேண்டியதில்லை. சஹர் நேரத்தில் சாப்பிட்டாலோ அல்லது சிறிதளவு தண்ணீர் பருகினால்கூட போதும் நமக்கு அருள்வளம் கிடைத்துவிடும். மேலும் வானவர்களின் பிரார்த்தனையும் கிடைத்துவிடும். அந்நேரத்தில் நம் வீட்டு சிறு பிள்ளைகளையும் எழுப்பி சில கவளம் உணவு ஊட்டுவது மூலம் அவர்களுக்கும் அருள்வளம் கிடைத்து விடும்.

 

சிலர் சஹர் உணவை ஒரு பொருட்டாகவே கருதுவதில்லை. அது தவறிவிட்டாலும் வருந்துவதில்லை. சிலரோ தன் தூக்கத்திற்கு ஆசைப்பட்டு அல்லது தனது பொடுபோக்குத்தனத்தால் தராவீஹ் தொழுகைக்கு பின் ஒரேடியாக சாப்பிட்டுவிட்டு நிய்யத் வைத்து தூங்கிவிடுகின்றனர். இத்தகையவர்கள் மகத்தான நன்மைகளைப் பெறாத துர்ப்பாக்கியவான்களாக ஆகிவிடுகின்றனர்.

 

நமது வாழ்நாளில் வானவர்கள் விரும்புகின்ற பல நல்லறங்களை புரிந்து, அவர்களின் பிரார்த்தனையைப் பெற அல்லாஹுத்தஆலா நமக்கு அருள்புரிவானாக! ஆமீன்!

 

மௌலவி, மு.முஹம்மது ஹைதர்அலீ இம்தாதி, இமாம்: நீலாங்கரை, சென்னை. செல்: 9840535951

 

நமது ஜோடியுடன்...

  நமது ஜோடியுடன்...   ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ நீங்களும் உங்கள் துணைவியாரும் சொர்க்கத்தில் நுழையுங்கள். (அங...